封面新闻记者 刘可欣 

4月27日，由共青团中央、天下青联授予的中国后生五四奖章、中国后生五四奖章集体等荣誉庄重公布。来自科研、医疗、造就、文博等多个范畴的优秀后生，亦入选了同日公布的新时期后生时尚。羌绣县级非遗代表性传承东说念主杨红莉等于其中之一。这位离开家乡肄业、使命的仙女，在2019年回到了家乡，用步履杀青我方幼年时的诺言——为家乡作念点事情。

杨红莉

在封面新闻记者的采访中，杨红莉坦言，我方在颇感荣誉的同期也遒劲到，这份坚信不单是是给我方的，“更是因为当今正在作念的业绩得到了认同和撑捏”。这份业绩，恰是她口中“返乡后生创业，去作念羌绣传承关系的事情”。

而当被问及什么样的后生是杨红莉心中的“时尚”时，她告诉记者，当先等于要“敢作念”。

勇于离开城市中露出的使命回乡创业，勇于踏出已有的满足圈去改革，勇于试错，勇于畅想，杨红莉的聘请和东说念主生，又何尝不是“敢作念”两个字的真实写真呢？

杨红莉（右）

两代传承东说念主的不同：

咱们想作念就会坐窝去作念

杨红莉从小生活的青片乡五龙寨，位于四川北川羌族自治县小寨子沟天然保护区。在她的牵挂中，家乡等于借着旅游业的发展有了不小的变化。小小的杨红莉还在懵懂的时间就以为，“我以后一定要回家乡”。

2019年，杨红莉辞去了绵阳市内酒店的使命，带着所学的旅游处治专科学问，以及在酒店使命中习得的训导，回到了北川。如今，她正以羌绣县级非遗代表性传承东说念主的身份，参与到自家创立的伊珎羌绣工坊的使命中。她的母亲、羌绣省级非遗代表性传承东说念主陈云珍负责“总控”作品的盘算，妹妹专攻盘算和绣娘培训，而本性外向的杨红莉则全盘给与对外相通及居品处治使命。羌绣，正在她们的手中迎来新的人命。

谈到与母亲那一代传承东说念主之间的不同，杨红莉直言：“最不同的少许在于，有什么事我预见之后就会坐窝去作念。”在她的口中，天然母亲陈云珍亦然开明的东说念主，“但咱们毕竟是年青东说念主，岂论了解新事物如故入辖下手去作念，齐会更快一些。”

在传统模式中，羌绣培训出产的多是不尽适合现代审好意思的生活用品。而杨红莉把要点放在了文创方面，“以实用、实惠、艺术为导向”，让羌绣从“压箱底”的储藏形成了可触摸、可使用的普通之物。从围裙、衣帽到二十四气节主题的文创居品，从土产货特产到亮相高奢珠宝品牌的晚宴和联动著明游戏IP，羌绣正在以愈加积极和微弱的姿态融入现代生活。

杨红莉在2026年巴黎文籍节展示羌绣

嫁接“爆点”，

不断试错材干找到标的

算作又名非遗后生传承东说念主，杨红莉深知我方是年青东说念主和羌绣之间的一座桥梁。这次取得“后生时尚”的盛誉，她也遒劲到了肩上背负的加剧。但年青东说念主可爱的东西每年齐在变化，奈何详情作念出来的东西是年青东说念主想要的，而不是“塞”给他们的呢？杨红莉说，对于这少许，天然还在不断摸索中，然而原则柔步骤果决变得显著：“天然年青东说念主可爱的东西在变，但咱们永远坚捏羌绣的工艺和文化属性，从这两个标的去作念不同的嫁接。”

杨红莉坦言，咫尺还未能达到“制造爆点”的才略，“然而咱们不错快速地收拢爆点，进行一些嫁接。比如当今流行的雪柜贴，以及年青东说念主保重的二十四气节、十二生肖等传统文化，咱们齐不错通过羌绣的花样去作念嫁接。”

是否牵挂这种“嫁接”不被阛阓合接受呢？“坚信有，然而我以为没探究系。”杨红莉说得很清静，“等于要不断地试错，去寻找对的标的。自己非遗身手就不是要让悉数东说念主统统地经受和认同，然而咱们不错不断地去勉力，找到更好的融入花样。”

2025年，杨红莉所在的工坊实现了600多万的交易额，增幅在10%傍边。在宣传方面，杨红莉庄重IP联名和“破圈”联动——与传统文化博主雁鸿融合推出羌绣视频，为峨眉技击代表性传承东说念主马赵凌云盘算手包。“天然说可能掀不起一个相称大的海浪，但其实对阛阓如故有一定反馈的。”对于这些尝试，杨红莉心腹知彼。

羌绣的各式创意居品

“云”上的羌绣，

她建起一座“永不磨灭的博物馆”

羌绣起首于羌族东说念主民的生活，他们能把眼中好意思好的一切齐留在绣片中。这些绣片，承载的不仅是象征的图样，更是羌族东说念主民的想想和历史。因此，当看着从北川带出来、压箱底的老绣片运转磨灭、发霉、蠹虫，杨红莉焦躁不已。

能弗成有一种步骤，不错让这些绣片长久地保存下来？奈何能让更多东说念主看到这些绣片？奈何让它们像文籍通常肤浅整理和查阅？作念一个羌绣关系的数字化平台的念头，出当今了杨红莉的脑海中。

袭取着我方“说作念就作念”的认识，杨红莉所主导的这个羌绣数字化平台一期依然公开。500余幅老绣片被上传到数字化平台中，其中不单是北川的羌绣，还有汉中市宁强县等多个所在的羌绣绣片，供各地羌绣期间东说念主学习和交流。

而杨红莉并不知足于此。“第二期的形态中，咱们不错聚焦传承东说念主故事和期间特质，第三期不错延迟数字化储藏……昔日，说不定能将发展成为一个非遗数字化的大平台。”杨红莉说。

羌绣条记本

羌绣条记本

缝合生活的纰缪，

羌绣是精神上的拜托和连续

在记者采访的时间，杨红莉正在赶往机场的路上。这一次，她要带着羌绣去投入4月17日至19日，在法国巴黎举行的2026年巴黎文籍节。一方面，她想要借这次契机向法国读者展示羌绣的魔力；另一方面，她想借此契机了解国外阛阓的定位和审好意思，望望什么样的居品能得到法国读者的青睐，回首后再升级羌绣的居品。

“对于羌绣文化，咱们坚信是自信的。”杨红莉说，“淌若有更多的契机，我但愿不错带着我方的传统文化，衣着漂亮的民族衣饰走向更多的所在。”

羌绣文创

在杨红莉看来，羌绣不仅是一门期间，它起首于生活，不仅极具人命力，更有调整的才略，或者成为精神上的一种拜托。

她所在的伊珎羌绣工坊，捏续地为过错东说念主士提供对等服务契机，包括在“5·12”汶川止境面震中不高有趣有趣残的东说念主们。这些过错东说念主士生活中的纰缪，杨红莉想用羌绣将它们沉稳缝合起来：“我但愿羌绣不错在给她们带去收入的同期，让她们愈加自信，致使让她们的家庭愈加和谐完竣。”

一代一代的绣娘们，用双手连续着羌绣的传承。如今，年纪已高的老绣娘们依然拿不动针了，但好在有杨红莉这么的后生，或者成为羌绣传承的“架海金梁”。她们一方面传承身手，一方面探索着羌绣的生计之说念。“咱们这一代东说念主接过了她们拿不动的针，我能从中感受到不变的那种嗜好。然而奈何抒发羌绣，奈何发展羌绣，咱们有更多的想法。”她们正以更开畅的视线，为羌绣寻找一条生计发展之说念。

（本文图据受访者）体育游戏app平台